[레포트(report) ] 금기와 해방의 불협화 고트프리트 벤 시의 에 로티즘 / 금기와 해방의 불협화.
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작성일 23-01-29 14:29
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그는 특히 자신의 ‘이중생활’을 이렇게 說明(설명) 했다. 모순이 오히려 본질이라 할 수 있을 정도로 그의 성의식은 양립할 수 없는 두 가지 명제의 상충성으로 특징지어질 수 가 있는 것이다. 우리는 우리의 실제와는 다르게 살았으며, 우리가 생각했던 것과는 다르게 썼으며, 우리가 기대했던 것과는 다르게 생각했으며, 우리에게 남아있는 것은 우리가 의도했던 것과는 다른 것이다. 좀더 구체적으로 말해 벤의 성의식을 지배히고 있는 두 개의 축은 금욕성과 쾌락성이다. 그리고 이 두 개의 축의 상충성은 마르쿠제의 용어를 빌릴 때 현실원칙과 쾌락원칙의 갈등국면이라 할 수 있을 정도로 벤의 성의식의 모순성을 증표하는 가장 본질적인 현상이다. 인격의 통일성은 의문스런 일이다. 나아가 그는 그러한 이원성, 혹은 자아분열의 현상이 개인적인 차원을 넘어서 불가피한 시대현상이자, 현대적인 자아가 처한 근본상황임을 역설했다.2) 벤 자신이 밝히고 있는 벤의 모순, 특히 ‘인격의 통일성’에 있어서의 혼란은 그의 에로티즘, 또는 성에 대한 의식에서도 잘 드러난다.
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금기와 해방의 불협화. 고트프리트 벤 시의 에로티즘 - 시 밤의 카페 와 카리야티데 를 중심으로- 이 승 욱 目 次 Ⅰ.머리말：성에 대한 벤의 태도의 이원성 Ⅱ. 밤의 카페 와 소돔과 고모라의 세계 Ⅲ. 카리야티데 와 금기로부터의 해방Ⅳ. 타락한 현실과 환희의 초월 Ⅴ. 맺는 말 출처 Zusammenfassung Ⅰ. 머리말 성에 대한 벤의 태도의 이원성 벤이 자기모순적인 이율배반의 시인이라는 사실은 이미 일반화된지 오래이다. 비록 그의 세계관이 니체적인 허무주의에 기초하고 있다고는 하지만, 보수적인 기독교주의자로서의 금욕적인 윤리의식과 반윤리적이자 반합리적인 쾌락성의 추구는 그의 시적 자아들에서 일관되게 드러나는 상...
금기와 해방의 불협화. 고트프리트 벤 시의 에로티즘 - 시 밤의 카페 와...
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다. 더구나 그는 자신을 “이원론자, 반종합주의자 Dualist, Anti-Synthetiker”1)라고 규정할 정도로 스스로 이러한 사실을 잘 의식하고 있었다.
