백석 시에 대한 이해와 의의 및 고찰 - 黃日,古夜
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작성일 22-12-25 18:52
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그 과정은 황과 일의 결합작용에 의해서 가능하다. `黃`은 이 시에 드러나는 `낮 `볕` `따사하다`의 언술에서 파생되는 빛과 관련된 심상 중 시인이 선택한 이미지를 색채성으로 형상화한 부분인 것이다. 빛을 노란 것으로 인식한 이미지인 `黃`(1차적인 이미지)은 그 자체로 추상화되어 있어, 보다 구체적인 2차 이미지로의 변환과정을 거친다. 이들은 `황일’의 이미…(drop)
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백석 시에 대한 이해와 의의 및 고찰 리포트입니다. 이렇게 볼 때 제목 <黃日>은 시인이 주체적으로 감득한 이미지의 반경과 정황을 인식하는 정서의 한 패턴을 보여준다고 할 수 있다아 또한 이러한 성질을 띠는 `황일`이미지는 시 내부에서 구조적으로 형상화되는 과정을 통해 시인이 사물을 인식하고 감각화하는 과정을 보여주게 된다 그것은 시를 구설하고 있는 서술체의 문장들 개개의 이미지들의 구조를 통해 가능하다.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서술구조의 일례 - <黃日>의 analysis(분석)
1-1. <黃日> 이미지의 구조화
1-2. 서술과 나열의 객관화 기법
1-3. 서술 구조와 의식의 전개
2. 서사구조의 일례 - <古夜>의 analysis(분석)
2-1. 연속되는 이야기 구조와 기억화
2-2. 이중적 서술구조와 화자의 중층구조
2-3. 이미지의 병치와 서사단락
Ⅲ. conclusion
이 시의 제목은 <黃日>이다. 여기에서 이미지의 대상성은 시인의 개별화된 체험을 바탕으로 하여 발생되는 것이다. `黃`이 드러내는 확산성과 추상적 범주는 `日`에 의해 다시 고정화, 구체화된다 다시 말해 `黃`의 이미지가 reaction 하는 색채의 범위는 `日`에 의해 대상성으로 응집되고 결합되어 <黃日>의 새로운 이미지를 드러낸다.
백석의 시 `황일과 `고야`의 구조분석을 통해 주로 사용된 기법의 특질을 검증하는 것으로 그러한 작업의 한 출발로 삼고자 한다.백석의 시 `황일과 `고야`의 구조분석을 통해 주로 사용된 기법의 특질을 검증하는 것으로 그러한 작업의 한 출발로 삼고자 한다.
백석 시에 대한 이해와 의의 및 고찰 리포트입니다. 이때 `황일’은 단순히 빛을 이미지로 감각화한 것이 아니라 시인의 의식 내부에 체험화된 개별적 심상을 반영한 새 이미지로 바뀌어진다.ㄱ5 , 백석 시에 대한 이해와 의의 및 고찰 - 黃日,古夜기타레포트 ,
백석 시에 대한 이해와 의의 및 고찰 - 黃日,古夜
다. 황과 일의 결합을 통해 색채적 차원의 심상에서 경험적 차원의 심상으로 변이되는 것이다. 먼저, `황일`은 의미를 지시하는 말로 풀이되기보다는 정서를 내포하는 말로 해석된다 제목이 시 텍스트에 어떻게 작용하는가를 생각해 볼 때 이 시의 제목은 시 텍스트를 감각화하는 상위의 언어로 이해된다 상위의 언어가 되는 이유는 다름아닌 `황일에 내포된 이미지성 때문일것이다 `황일`은 시에 나타난 정경을 함축적으로 표현하기 위해 시인의 상상력에 의해 선택된 구체적이며 개별적인 언어이다. 이렇게 볼 때 `황일은 사물을 지시하는 의미체이기 보다는 이 시의 정서를 다시 통합하여 총체적으로 형상화한 하나의 이미지이다.
